成都
[切換]
強調(diào)了歷史性和文化性,肯定了裝飾對于視覺的象征作用,裝飾又重新回到室內(nèi)設(shè)計中,裝飾意識和手法有了新的拓展,光、影和建筑構(gòu)件構(gòu)成的通透空間,成了大裝飾的重要手段。
由曲線和非對稱線條構(gòu)成,如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案 等,體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致,有的遒勁而富于節(jié)奏感,整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。
吃飯不僅僅是一個吞咽的過程,更是一種氣氛:環(huán)境、餐具、食物的顏色和味道,包括進(jìn)餐的動作,都是儀式的一部分,它讓我們感受過程、感受存在的意義以及人與物的交流、對話。
現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)的功能主義的一個豐富和超越,即將理性的、邏輯的功能發(fā)展為既有生理的功能,又有心理的功能的新功能主義。針對過分強調(diào)功能而使生活變成了一種機器運轉(zhuǎn)般毫無感情色彩的動作 而引發(fā)的一種設(shè)計傾向。
客廳帶陽臺,增加客廳空間,客廳陽臺外預(yù)留空調(diào)外機位置,客廳方正,易于家具擺放,居室設(shè)計,南向陽臺,采光充足,通風(fēng)性能好,半封閉陽臺,可算一半面積,減少總房價,主臥較方正,開間較大,易于衣柜和床品布置擺放。